Le jeûne, le drap et les outres

“Alors les disciples de Jean s'approchèrent de Jésus en disant : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous souvent, et tes disciples ne jeûnent-ils pas ? Jésus leur répondit : Les fils de l’épouse* peuvent-ils être dans le deuil pendant que l'époux est avec eux ? Mais viendront des jours où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.” (Matthieu 9:14-15).

*J’ai corrigé la mauvaise traduction de l’original “ les amis de l’époux”

Les disciples de Jean Baptiste et les pharisiens ne comprenaient pas pourquoi les disciples de Jésus ne jeûnaient pas. Jésus explique que l'époux (Lui-même) est avec ses disciples (l'ensemble des croyants est l'épouse, ici littéralement : les enfants de l’épouse), ils n'ont pas besoin de s'élever spirituellement pour être avec Lui, car Sa présence les illumine. Ensuite, il explique que lorsqu'Il leur sera enlevé (son départ vers la dimension céleste), alors ils auront besoin de s'élever pour être de nouveau en Sa présence. Ceci jusqu'à la venue de l'Esprit Saint, car se réalise la promesse de Jésus dans ce passage impressionnant :

“Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît pas; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous, vous me verrez; car je vis, vous vivrez aussi. En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous. Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai et je me manifesterai à lui.” (Jean 14:15-21)

Ainsi, Il dit que si on L'aime (comme l'épouse aime l'époux), et qu'on Lui obéit (comme les disciples le faisaient en le suivant partout, et en lui obéissant dans tout ce qui leur était possible), alors on n'est plus orphelin, car on est Fils du Créateur, et Il nous accompagne partout car Il demeure en nous (dans notre esprit). Cette condition, en langage "théologique" ( je n'apprécie pas particulièrement la “theologie”), s'appelle "régénération". C'est passer d'un état de mort à vie spirituelle, à être en unité avec Dieu. Donc, le jeûne n'est pas nécessaire comme moyen d'élévation spirituelle.

Il faut d'abord définir ce qu'est le "jeûne" spirituellement. Il ne s'agit pas seulement de privation d'aliment, mais peut aussi concerner la nécessité humaine en général, donnant un exemple assez actuel, on pourrait "jeûner" de réseaux sociaux (très difficile pour beaucoup), de télévision, de séance sportive, d'activité sexuelle, et bien d'autres choses encore qui répondent à ce que l'esprit ou le corps requièrent et peuvent devenir une nécessité pressante comme la nourriture.

Généralement, le concept de "jeûne" est assez confus, car à son niveau le plus bas, il est plus une attitude religieuse que spirituelle, et correspond même à une attitude de négocier avec Dieu pour recevoir de l'attention. Cela ne fonctionne absolument pas, et peut plutôt produire l'effet contraire, car la personne qui, par exercice de maîtrise de soi (ce qui n'est pas mal en soi), pense souvent avoir atteint un niveau spirituel se trompe elle-même et trompe les autres en se sentant supérieure à eux.

C'est une position totalement mentale à l'opposé de ce qui est spirituel, car le motif n'est pas l'amour, mais une élévation démesurée de l'âme. Et si le motif n'est pas celui-ci, cela peut conduire, si la personne n’arrive pas à son but, à un chemin encore plus dangereux de condamnation menant à une forme d'ascétisme et même de masochisme.

Jésus nous dit que si nous sommes unis avec Lui, nous n'avons pas besoin de jeûner pour cela. Cette unité ne s'acquiert pas en brisant l'âme, mais par l'amour, se sentant partie de ce magnifique ensemble de personnes rachetées et unies en esprit qu'Il appelle "épouse". Il l'a défini ainsi pour que nous ayons une référence affective de la passion des jeunes mariés. Sortant du cadre religieux et social, je le qualifierais de passion d'homme et femme hautement engagés dans leur unité. Vouloir atteindre une unité plus étroite avec Dieu par la restriction de l'âme est un non-sens.

On me demandera alors: pourquoi Jésus a jeûné quarante jours dans le désert, en plus d'être conduit par l'Esprit, après avoir été baptisé ? Parce que cette tâche qu'Il a accomplie, comme tout le reste jusqu'à la croix, faisait partie des charges et nécessités de l'homme qu'Il a prises sur Lui. Ce qu'Il a fait, personne n'a besoin de le répéter pour atteindre le niveau d'élévation qu'Il avait. Sinon, pourquoi aurait-Il ordonné aux disciples d'être parfaits comme le Père sans qu'ils jeûnent ni entrent dans des pratiques religieuses ?

La perfection (littéralement maturité) a déjà été atteinte par Lui pour tous.

J'ouvre une parenthèse pour signaler que la rédemption ne commence pas à la croix, mais dès sa naissance. Son chemin sur la terre n'est pas seulement un exemple et l'établissement des concepts de Royaume, mais l'accomplissement de tout ce qui a été annoncé par les prophéties dans sa vie, pour tous. Pour cela, il dit qu'il n'est pas venu pour annuler la Loi (Parole, non commandements) mais pour l’ accomplir. Lorsqu'on est uni à Lui tout est achevé : on peut aimer Dieu et son prochain comme soi-même, ce qui est la but suprême qui, comme il l'a dit, accomplit toute exigence.

Ensuite, Jésus continue :

“Personne ne met une pièce de drap neuf sur un vieux vêtement; car le morceau emporte une partie du vêtement, et la déchirure devient pire. Et on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdus; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et l'un et l'autre se conservent.” (Matthieu 9:16-17).

Quel est le lien avec ce qui précède ? Beaucoup, car quand Il parle, on ne peut pas séparer des parties de son discours. Jusqu'à ce que tout soit fini, tout est lié. Dans les deux métaphores qu'Il utilise, il est question d'appliquer du nouveau sur du vieux et de remplir du vieux avec du nouveau. Il parle de l'externe (le drap) et de l'interne (l'outre). Et cela est très lié à l'unité spirituelle.

On ne peut pas appliquer les concepts spirituels du royaume (nouveaux) sur des concepts religieux (vieux), et on ne peut pas remplir l'âme vieille (non renouvelée) avec des concepts du royaume (nouveaux). Les pharisiens tentaient de faire correspondre leurs concepts religieux avec les enseignements de Jésus, et tout s'aggravait encore plus, ils s'indignaient et l'agressaient, aveuglés par leur orgueil spirituel. Leur apparence religieuse ne pouvait correspondre aux exigences spirituelles du Christ. Ceux parmi les religieux qui avaient un cœur humble devant leur créateur et devant les hommes, comme Nicodème, pouvaient recevoir le message du Royaume : les Paroles de Jésus.

C'est pire en interne, c'est-à-dire l'âme. Les régénérés peuvent recevoir les concepts du Royaume puisque leur esprit est l'outre pouvant recevoir le vin spirituel et le distille dans l'âme jusqu'à ce que les vieux concepts mentaux soient "ivres" et ne puissent contrer les spirituels. Cette régénération est l'unité avec Dieu en Christ dont Jésus a témoigné sur terre. Cette image de concepts ivres peut paraître assez étrange, mais elle m'a semblé juste pour expliquer ce que Jésus a énoncé. Sachant que l'alimentation spirituelle doit être constante étant donné que lorsque l'ivresse passe, l'âme revient à la charge avec ses vieux concepts.

Cette régénération, est conditionnée par l'unité dans l'Amour avec le Christ révélé par le Jésus-homme, le "fils de l'homme" comme il se qualifiait, étant lui l'incarnation totale de tous les concepts spirituels dans un être humain sans corruption génétique originelle. La "foi" est le produit de la régénération, le moteur qui permet à l'homme de mettre en pratique les concepts énoncés par Jésus, et que ces derniers produisent des fruits.

Sans la foi, la confiance en Dieu Souverain, on ne peut appliquer ces concepts sans être vaincu à un moment donné (la maison construite sur le sable). Par exemple, comment ne pas voler, mentir et tromper dans la vie dans ce système, sans avoir confiance que si nous agissons ainsi, Dieu nous fournira tout le nécessaire. Vraiment, les concepts du Royaume de Jésus sont partout chez tous les peuples, mais n'étant pas appliqués avec foi, avec l'appui ferme dans la providence du Créateur qui nous accompagne comme Père dans tous nos besoins, ils se perdent comme le vin des vieilles outres.

De plus, on parle de Christ comme la pierre angulaire. Qu'était la pierre angulaire ? À cette époque, lorsqu'un bâtiment était construit avec des pierres taillées, la pierre d'angle était parfaitement dimensionnée et sa perpendicularité permettait aux quatre murs de coïncider. Si ce n'était pas le cas, le bâtiment était déformé. Les concepts énoncés par Jésus sont ceux qui permettent de construire un ensemble homogène, tant sur le plan individuel que global.