Avant tout, je tiens à rappeler que lorsqu'on parle de "chair", on ne parle pas du "corps physique", mais du moi, de l'intellect, de l'ego. Il est supposé que ceux qui liront ceci le savent déjà, mais il n'est pas inutile de le rappeler.
Les plus légalistes sont les plus corrompus. J'ai également expérimenté une vérité similaire : celui qui soupçonne toujours autrui de mentir est lui-même un menteur, celui qui soupçonne de voler est un voleur, et celui qui soupçonne de pécher ne veut pas voir son propre péché.
Je préfère sincèrement être du côté du publicain, et je dirais même que je dois être à sa place. Car la nature du péché n'importe pas. Les publicains étaient des fonctionnaires corrompus et des voleurs, et Jésus les prend comme une "référence" de pécheur évident, mais il est clair que selon notre niveau de connaissance spirituelle, nous réalisons que nous sommes aussi pécheurs que quiconque.
Choquant ? Pour beaucoup, oui. Il est difficile de comprendre qu'il n'y a pas d'échelle du péché pour Dieu, certains sont plus stigmatisés que d'autres, mais pour Lui, tout ce qui émane de la chair est péché, inacceptable, et empêche toute communion avec Lui.
Il nous est difficile de comprendre que tout ce qui motive nos actions vertueuses potentielles est lié à l'ego. Si nous examinons nos "bonnes actions" ou "bonnes réactions", notre mental refuse en quelque sorte de reconnaître la corruption en elles, car il cherche toujours à se justifier face à la conscience.
L'expression du religieux : "O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères" reflète bien cette situation : il place Dieu au niveau de sa compréhension mentale et ne se rend pas compte qu’aucune de ses positions n’est acceptée. Il a écarté le guide de sa conscience au lieu d’adopter une position humble face aux Écritures, qui nous conduisent toutes sur ce chemin, car TOUTES témoignent de Jésus-Christ :
"Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu." (Romains 8:12-14).
La révélation du publicain, de sa position de pécheur en écoutant sa conscience, le rend sensible a son besoin de la miséricorde de Dieu, tout comme le larron sur la croix, qui reçoit une guérison immédiate grâce à son repentir :
"Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis." (Luc 23:43).
L'ignorance du religieux le maintient de plus en plus dans une erreur fatale d'auto-justification, pensant que ses bonnes conduites ou ses œuvres religieuses, qui ne sont que des manifestations de la chair, le rendent acceptable devant Dieu.
Rien n'est plus éloigné de la vérité.
Maintenant, si nous suivons notre conscience qui nous guide à nous voir tels que nous sommes humainement, nous réaliserons que toute tentative de justification est totalement inutile. Il ne nous reste plus qu'à nous saisir de l'œuvre de la croix de Jésus-Christ : Il a porté la chair au Calvaire pour que nous mourions également là-bas dans notre chair. Il a pris la position de transgresseur de tout homme né de femme pour racheter l'humanité et renaître en reprenant la Vie dans la position du Créateur, étant le "premier-né d'entre les morts".
Tout homme qui accepte cette merveilleuse œuvre de Dieu en son Fils est immédiatement libéré de la mort spirituelle et commence un chemin de "reconstruction" de son être, cessant d'être asservi par l'esprit déchu d'Adam et étant vivifié par celui de Christ.
"car si notre coeur nous condamne, Dieu est plus grand que notre coeur, et il connaît toutes choses. Bien-aimés, si notre coeur ne nous condamne pas, nous avons de l'assurance devant Dieu. Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable." (1 Jean 3:20-22).
et
"Ils lui dirent: Que devons-nous faire, pour faire les oeuvres de Dieu? Jésus leur répondit: L'oeuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé." (Jean 6:28).
Ainsi, le pécheur échappe à la condamnation de sa conscience éclairée par l'Esprit, qui lui révèle qu'il est encore charnel. Il peut avoir confiance en la justification, non pas par les œuvres mortes de la chair, mais en acceptant la Bonté du Père Céleste, qui s'est manifestée visiblement en Jésus pour nous sauver.
Nous pouvons lever les yeux vers le Père parce que nous savons qu'il nous a accordé le merveilleux pardon de nos fautes en Christ.